Niekas taip nemėgsta muzikos kaip britai. Jie pasineria į mėgstamą muziką, kad ir kokia būtų jos kilmės vieta. Jie kuria aplink ją naujas subkultūras, paskirdami naujus subžanrus, kurių muzikos kūrėjai niekada nemanė. Modas, skinheadas, pankas ir gotika yra tik keletas šio impulso apraiškų. 2018 m. Dokumentinis filmas Rudeboy: Trojos įrašų istorija rašo ne tik novatorišką įrašų kompaniją, kuri pristatė jamaikiečių ska ir reggae JK, bet ir tai, kaip britų jaunimo kartos priėmė muziką kaip savo. Režisierius Nicolas Jackas Daviesas, šiuo metu filmą galima transliuoti „Amazon Prime“.
Išleistas ir platinamas didžiulis ska ir regio klasikos „Trojan Records“ skaičius yra tiesiog stulbinantis. Ar licencijavę dainas iš Jamaikos, ar gamindami įrašus JK su talentingais jamaikiečiais, jie buvo pagrindinė priemonė, padedanti regiui įsitvirtinti Didžiojoje Britanijoje, kurį ji tada naudojo kaip pasaulinį trampliną. Nors „Trojan“ iš pradžių patenkino juodaodžių Jamaikos imigrantų skonį, jis sulaukė didžiulio balto britų jaunimo pritraukimo ir turėjo įtakos gerokai anapus etiketės aukso eros. Kaip filmo pradžioje sako režisierius, didžėjus ir subkultūrinis laiškų žmogus Donas Lettsas, sėklos tam, ką mes laikome savaime suprantamu dalyku, tai daugiakultūrė visuomenė, kurioje dabar gyvename, jos iš tikrųjų buvo suformuotos šokių aikštelėje dar tą pačią dieną. 60-ųjų pabaigoje. 70-ųjų pradžia.
Norėdami papasakoti apie „Trojan Records“ istoriją, Rudeboy taip pat turi pasakoti Jamaikos muzikos istoriją. Etiketė buvo pavadinta pagerbiant Arthurą Duke'ą Reidą, dar vadinamą „The Trojan“, sunkiai nusiteikusį buvusį policininką ir alkoholinių gėrimų parduotuvių savininką, valdžiusį populiarią garso sistemą sostinėje Kingstone ir sukantį įrašus siautulinguose nuomos vakarėliuose, kur jis palaikė tvarką su šautuvu. Vėliau jis tapo sėkmingu prodiuseriu ir etikečių savininku. Kai jaunieji Jamaikos muzikantai patys suko amerikietiškąjį R&B ir rokenrolo ritinį, jie pabrėžė nepakartojamą grožį ir sukūrė ska, pavadintą dėl kapojimo ritmo gitarų, pasak prodiuserio Bunny Lee.
Muzika peržengė Atlanto vandenyną į Didžiąją Britaniją, kur 1955–1963 m. Atvyko per 100 000 emigrantų iš Jamaikos. Prodiuseris Lloydas Coxsone'as išgirdo, kad Anglija buvo išklota auksu, tačiau rado tik plytas. Iš atogrąžų rojaus šaltas niūrus oras sukrėtė kaip ir rasistinį priešiškumą, kurį patyrė juodieji jamaikiečiai. Darbo skelbimai dažnai buvo su nuoroda „NCP“, „Be spalvotų žmonių“, o kiti prisimena, kad mokykloje patyčias patyrė ir mušė. Siekdami pabėgti nuo alinančios naujos realybės, jaunieji jamaikiečiai rūsiuose ir apartamentuose įrengė garso sistemas, grodami įrašus iš namų. Muzika buvo dalykas, kuris kiekvieną dieną pakeltų kelią, sako muzikantas Dandy Livingstone'as.
Žiūrėkite cma apdovanojimus 2016 internete nemokamai
Jamaikoje gimęs indas Lee Gopthalas pradėjo importuoti naujausius įrašus iš savo namų, kuriuos pardavė paštu ir Londono įrašų parduotuvėse. Iki šiol muzika peraugo į „rocksteady“, kurioje dainoje buvo švenčiamas „Rude Boy“ - jauni Jamaikos gatvės kovotojai, kurie rengėsi nepriekaištingai ir nesijaukino. Tai tapo tuo, kad visi norėjo padaryti „Rude Boy“ dainą, sako Livingstone'as, kurio Rudy, „A Message To You“ yra šio žanro klasika ir po dešimtmečio „The Specials“ prikėlė.
1969 m. Gopthalas bendradarbiavo su „Island Records“ ir įkūrė „Trojan Records“. Jamaikos muzika vėl vystėsi, nes rocksteady tapo regėja, sulėtindama tempą ir gilindamasi į griovelius. Nors regis nepaisė pagrindinės muzikos industrijos, populiarumas pasirodė naujos kartos baltųjų darbininkų britų jaunimo kartoje, kurį atbaido hipiai ir ieškojo kažko naujo. Tai buvo tarsi žinutė iš kitos planetos, sako muzikos rašytojas Noelis Hawksas. Toks skirtingumas, tai iš tikrųjų mus paskatino.
Tai buvo pirmieji skinhedai - šis terminas, įgavęs įvairią reikšmę ir susidūręs su skirtingomis subkultūromis nuo pat 60-ųjų pabaigos. Kaip sako Lettsas, jie buvo madinga, o ne fašistinė versija. Iš tiesų didžioji dalis mados prasmės buvo pasiskolinta iš juodųjų jamaikiečių, įskaitant drastiškai trumpus kirpimus. Parsivežėme iš Jamaikos. Anksčiau mes tai vadinome skiffle, sako Roy Ellisas, dainavęs 1969 m. „Skinhead Moonstomp“, kuris šventė naują subkultūrą, nes rocksteady menininkai dar prieš dvejus metus šventė „Rude Boy“.
1970 m. Balandžio mėn. Regis buvo toks populiarus Didžiojoje Britanijoje, kad pritraukė 10 000 žmonių minią į festivalį Londono „Wembley“ arenoje. „Reggae“ įrašai ne kartą pateko į JK dešimtuką, o dauguma atlikėjų buvo kažkaip susiję su „Trojan Records“. Bet tai netruktų. Išmušus hitams, etiketė buvo priversta sunaikinti neparduotas atsargas arba sumokėti už jas mokesčius. Gopthalas pardavė savo susidomėjimą bendrove 1975 m., Iš tikrųjų nutraukdamas etiketę kaip viską, išskyrus pakartotinį leidimą. Tačiau, žinoma, muzika gyvuotų ir įkvėptų ateities menininkus per kelias kartas iki šios dienos.
Rudeboy: Trojos įrašų istorija yra ir istorijos pamoka, ir meilės laiškas Jamaikos muzikai, ir leidykla, padėjusi ją išvesti iš šešėlio į pagrindinę srovę. Skoningai atlikus dramatiškas atkūrimas, archyvinę medžiagą ir interviu su pagrindiniais žaidėjais, sukuriama istorija, kuri yra epinė ir niekada nenuobodi. Jei jau esate leiblo ir muzikos gerbėjas, tai būtina žiūrėti. Jei nesate susipažinę su tema, tai puikus įvadas į geriausią muziką, kurią kada nors girdėsite.
Benjaminas H. Smithas yra Niujorke gyvenantis rašytojas, prodiuseris ir muzikantas. Sekite jį „Twitter“: @BHSmithNYC.
Kur srautas Rudeboy: Trojos įrašų istorija